80 aniversario del voto de las mujeres en España

El Instituto de la Mujer, ha celebrado el 80 aniversario del derecho al voto de las mujeres en España. La directora del Instituto de la Mujer, Teresa Blat, ha presidido una mesa académica- cultural. Otra de las componentes de la mesa ha sido la catedrática de Filosofía Moral y Política y Consejera de Estado, Amelia Valcárcel.

También se le homenajeado a Clara Campoamor, a través de la investigación de Isaías Lafuente, periodista y escritor, autor de La mujer olvidada, Clara Campoamor, y su lucha por el voto femenino, y Concha Fafoafa, investigadora y coautora de Clara Campoamor, la sufragista española.

También se presento la exposición fotográfica, a través de la cual se ve el recorrido por los antecedentes sufragistas, por las sesiones en el Congreso de los Diputados hasta conseguir el voto femenino y por las primeras votaciones con participación femenina en España. Unas fotografías que nos trasladan a otra época y nos acerca a las circunstancias que rodearon el debate del derecho al voto para las mujeres en nuestro país, poniendo rostro y argumentos a un hecho que cambiaría la historia de España y de las mujeres para siempre.

Con todo ello se ha querido rendir homenaje a todas las personas que trabajaron para conseguir un paso más en la lucha hacia la igualdad real y efectiva. Se ha hecho una especial mención a la figura de Clara Campoamor.

¿Qué es el feminismo? Por Celia Amorós

http://vimeo.com/33350423

CELIA AMORÓS

Es la única mujer que ha ganado el Premio Nacional de Ensayo. Con una obra de denuncia sobre la situación de exclusión de las mujeres. Catedrática de Filosofía Moral y Política, es una teórica del “feminismo de la igualdad” y su libro, “Hacia una crítica de la razón patriarcal”, constituyó un nuevo enfoque de la filosofía desde la perspectiva de género, pone de manifiesto los sesgos del androcentrismo y reivindica una revisión crítica por parte de las mujeres.

Esa pasión por la igualdad, por qué tenían que hacer las mujeres, le viene desde niña: el contraste entre su madre, registradora de la propiedad y referente claro para ella, y sus tías, amas de casa, disparó en ella “un mecanismo reflexivo” sobre “cuál era el destino de las mujeres, si efectivamente el de mis tías, o el de mi madre”.

La filósofa valenciana destaca que el feminismo es “vindicación” y que “cuando se quiere la Democracia se quiere el feminismo”. Desarrolla extensamente su teoría y pensamiento en torno al feminismo, pero habla también de otros aspectos importantes, como la distinción que ella hace entre multiculturalidad y multiculturalismo, la globalización, el capitalismo o la paridad.

Confiesa que le sigue turbando la lucha por la libertad y subraya que “la filosofía tiene que articular propuestas para cambiar el mundo”. “Yo todavía creo que la filosofía puede hacerlo, en un momento en que estamos todo el mundo, vamos, quienes no sintonizamos con la forma en que se están desarrollando las cosas, creo que la filosofía en la medida en que es crítica y en la medida en la que es polémica podría articularse todavía como propuesta”, defiende.

Ana Mato dice que da igual llamarle violencia en el entorno familiar a la violencia de género

Al principio se llegó a pensar que se trataba un error por su falta de experiencia en el cargo, pero las últimas declaraciones de la Ministra Ana Mato, se reafirma en su opinión. Después de escuchar todas las críticas ha declarado que:

"Da igual el nombre, lo importante no es el nombre, al final es un asesinato y nosotros queremos en este ministerio tolerancia cero frente a todo tipo de actuación contra cualquier mujer o persona. Lo repito lo importante no es el término sino que todavía hoy siguen muriendo mujeres a manos de las personas que en teoría deberían quererlas".

La Ministra de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad, niega que con su llegada haya cambios en la terminología de la violencia machista pero cree que lo importante no es el nombre sino los asesinatos de mujeres y personas en su entorno.

Muchas voces son las que se han manifestado en contra de esa terminología, una de ellas ha sido la exsecretaria de estado de Igualdad Laura Seara, considera un gran retroceso en la lucha contra la violencia de género y un error equiparar los crímenes machistas con la violencia familiar. El cambio en la terminología va mas allá que un simple cambio de nombre, porque la violencia de género es una violencia estructural que tiene sus raíces en los siglos de desigualdad de la mujer.

Seara, afirma que La Ley Integral contra la violencia de género no puede considerarse en clave partidista, fue una victoria de toda la sociedad. Por lo que pide a la nueva Ministra que reflexione sobre sus propias palabras. Hay que entender que la violencia que ejerce el hombre sobre la mujer es diferente a otro tipo de violencia dentro del hogar.

Por otra parte la directora de la Fundacion Mujeres, Marisa Sotelo, no ha dejado de mostrar su indignación.

"Es sorprendente que Ana Mato no utilice la terminología legal que establece la Ley Integral contra la Violencia de Género".

Soleto señala que la violencia doméstica o familiar denomina aquella violencia por el lugar donde se produce en lugar de hacer referencia directa a las causas. "La violencia de género la sufren las mujeres por el hecho de ser mujeres".

A raíz de sus declaraciones surgieron polémicas en la red social Twitter, a manos de muchas redes de feministas, ONG’s, hombres y mujeres, indigandos por el cambio del término. En desacuerdo de llamar a la violencia de genero, violencia en el entorno familiar. Ya que intentaa reducir la violencia contra las mujeres a un asunto familiar es una falta de respeto hacia todas las mujeres.

Salvar a Sakineh

Amnistía Internacional, ha lanzado una nueva iniciativa a través de la web, en la que se pide que Sakineh Mohammadi Ashtiani no sea ejecutada por el asesinato de su marida Ebrahim Aqderzadeh. Sakineh, está en la cárcel presa desde 2005, la primera condena en 2006 fue recibir 99 latigazos por mantener una ‘relación ilícita’ con dos hombres. Declarada culpable de tener una ‘relación extramatrimonial’ y condenada a morir por lapidación.

Dos jueces del tribunal la declararon inocente, señalando que ya había sufrido una condena de flagelación y que no había pruebas suficientes de adulterio. Otros tres jueces, incluido el presidente del tribunal, la declararon culpable basándose en el “conocimiento del juez”. Esto es un principio de la lesgilacion de Irán que otorga a los jueces a tomar una decisión en relación con la culpabilidad del acusado, aun en ausencia de pruebas claras o concluyentes.

El Tribunal Supremo firmo su condena a muerte por adulterio el 27 de mayo de 2007. Pero el 4 de agosto, el Tribunal Supremo comenzó una nueva revisión de la condena, aunque solo tenga por objeto reducir la presión internacional sobre las autoridades. La condena de lapidación sigue en vigor, por lo que Sakineh sigue estando expuesta a ser lapidada en cualquier momento.

La televisión pública de Irán emitió una “confesión” de Sakineh, en la que se declaraba culpable de la muerte de su marido. Esta es la prueba que han utilizado las autoridades iraníes. Según informes, Sakineh podría haber sido sometida recientemente a tortura u otros malos tratos.

El abodado de la desansa, ha tenido que abandonar el país y huir a Noruega, tras el acaso que estaba siendo sometido por parte de las autoridades. La nueva defensa la lleva a cabo, Javid Houtan Kiyan. Éste solicitó una revisión judicial de su caso. Mientras no exista una declaración expresa de la Magistratura iraní anulando la sentencia de lapidación, Sakineh Mohammadi Ashtiani puede ser lapidada en cualquier momento.

Irán sigue manteniendo uno de los índices de ejecución más altos del mundo. En 2009 la cifra ascendió a más de 388 personas, al menos 14 de ellas públicamente y al menos una mediante lapidación. Cinco de estas personas ejecutadas lo fueron por delitos cometidos cuando tenían menos de 18 años. Al menos 7 mujeres y 3 hombres siguen actualmente en riesgo de ser lapidadas en cualquier momento, y más de 135 jóvenes podrían ser ejecutados por delitos supuestamente cometidos siendo menores de edad. Desde 2002, al menos 6 personas han muerto lapidadas en Irán bajo la acusación de haber cometido 'adulterio estando casadas'.

El nuevo Gobierno de Rajoy sin paridad.

El 22 de diciembre, el nuevo presidente del Gobierno Español, desveló por fin el nombre de sus ministros y ministras. El gobierno del Partido Popular, formado por cuatro mujeres y nueve hombres. La paridad no parece ser prioritaria ni deseable para los líderes actuales y los partidos cumplen las exigencias de la Ley de Igualdad porque no les queda más remedio.

Sin respetar la paridad, el Partido Popular inicia su legislatura enfrentando una profunda crisis económica que parece condenar al país a duros recortes sociales, empezando por un fuerte tijeretazo a la igualdad.

Con una simple ojeada a las listas electorales de los principales partidos en las últimas elecciones, para ver como la paridad no es prioritaria ni deseable para los líderes actuales. Los partidos cumplen la Ley de Igualdad, porque están obligado a ello, esto repercute en la configuración de las cámaras.

Después del análisis de los resultados de las elecciones del 20N, se puso de manifiesto que ni Senado, ni Congreso llegan al 40 por ciento de mujeres, porcentaje mínimo que identifica la Ley de Igualdad para que se cumpla el principio de participación equilibrada.

Tiene mucho sentido, dada esta tendencia, apelar a algunas de las recomendaciones que hicieron las organizaciones de mujeres al proyecto de Ley de igualdad:

“Si la voluntad de la Ley es que la participación de las mujeres sea, de forma efectiva, al menos el 40 por ciento en cada una de las cámaras, el sistema propuesto para la elaboración de las listas electorales difícilmente lo garantizará. La única formulación que garantizaría ese resultado es la elaboración de listas cremallera, es decir, aquellas en las que la alternancia de personas de uno y otro sexo es automática a lo largo de toda la lista. La fórmula propuesta por la Ley garantiza la presencia de mujeres en las listas pero no en los resultados electorales, en los que la presencia de mujeres podría disminuir.”

Una de las justificaciones que proporciona Mariano Rajoy, es que las carteras más importantes se las ha dado a mujeres. La mano derecha del recién investido presidente del Gobierno sí será una mujer: Soraya Sáenz de Santamaría, que ejercerá las funciones de vicepresidenta primera, ministra de Presidencia y ministra Portavoz. Ana Pastor, tendrá en sus manos gestionar el presupuesto para infraestructuras al haberse hecho cargo del Ministerio de Fomento. Fátima Báñez, será la ministra de Empleo y Seguridad Social. Y por último al frente de la cartera de Sanidad, Servicios Sociales y igualdad está Ana Mato Adrover. Desde la llegada de la democracia a España, un total de 39 mujeres han ocupado alguna cartera ministerial.

El resto del nuevo Gobierno lo forman nueve hombres: Jorge Fernández, José Manuel García Margallo, Pedro Morenés, Alberto Ruiz-Gallardón, Luís de Guindos, Cristóbal Montoro, José Manuel Soria, Miguel Arias Cañete y José Ignacio Wert.

Isabel Ortega Sánchez, ganadora del IV Premio de Investigación sobre Violencia de Género

El IV Premio de Investigación sobre Violencia de Género premia el estudio «Cuerpos generizados. La construcción violenta de la diferencia sexual», de Isabel Ortega Sánchez. Isabel Ortega es licenciada en Derecho y en Antropología Social y Cultural y Máster en Relaciones de Género.

El trabajo galardonado ha sido ‘Cuerpos generizados. La construcción violenta de la diferencia sexual’, es una reflexión crítica sobre la construcción de la identidad de género, sobre el cuerpo generizado como tractor de violencia y como apoyo de una identidad individual obligada a conformarse sobre unos cánones y modelos socialmente impuestos. Desde una perspectiva postcolonial, el estudio toma la mutilación genital femenina como categoría de análisis para evidenciar las contradicciones que hay en el tratamiento etnocéntrico occidental de la mutilación genital femenina como un ejercicio más de violencia espiritual que victimiza una monolítica mujer del Tercer Mundo y que evidencia la guerra de culturas presente en el panorama actual.

Este premio lo convoca la Cátedra de Estudios de la Violencia de Género de la Universitat de les Illes Balears, constituida en el marco del convenio de colaboración entre la UIB y el Instituto Balear de la Mujer, que tiene como objetivos principales contribuir a la investigación, el conocimiento y la difusión de los problemas relacionados con la violencia de género.

El estudio recoge tres formas de violencia contra la mujer, la primera es la ablación o mutilación genital femenina, es un instrumento de socialización de la sexualidad mediante la incorporación de la identidad sexual y de género que crea la categoría mujer y le asigna una posición sexual. Estas mutilaciones acaparan la persecución internacional. Se analiza, como forma de violencia aceptada en la sociedad occidental, la mutilación genital femenina por reasignación de sexo, que en el 90 por ciento de los casos comporta la extirpación del tejido genital basándose en la creencia de la cultura occidental en el dimorfismo sexual y que supone construir cuerpos generizados normativamente a través de actos constitutivos de violencia.

Para terminar, la última forma de violencia recogida en este trabajo es la cirugía estética vaginal, basados en una representación cultural de la belleza procedente del mito de la eterna juventud, de la tendencia a la patologización de los signos de la edad y la influencia de una estética procedente de la industria pornográfica.

Carta de una madre a Soraya Saenz de Santamaría

Querida: Me hirvió la sangre, me chirriaron los dientes y me clavé las uñas en las manos cuando te vi el domingo en la televisión sonriendo a pantalla y vendiendo humo político mientras respondías a las preguntas diciendo “el crío”.

Antes de que creas que esta es una crítica gratuita de alguien que no comparte tus ideas políticas te diré que la hostilidad que me has provocado no tiene nada que ver con tu perfil político. Va por otro lado….y es mucho peor.

Apuesto a que pensabas que aparecer públicamente en tu “trabajo” una semana después de dar a luz iba a ser considerado una actitud ejemplar, un modelo a seguir. Apuesto a que pensaste que cuando la gente te viera, iba a decir: Mírala, que responsable y que sacrificada…una semana después de dar a luz y ya está en su puesto de trabajo, dándolo todo por el país. Es una tía en la que se puede confiar porque es trabajadora y responsable”.

Seguro que pensaste eso, y estabas tan contenta. Te voy a explicar lo que significa que tú estés currando a una semana de dar a luz. Voy a explicarte muy clarito las implicaciones que tiene tu sentido absurdo de la responsabilidad y tus ganas de pegar el careto.

1.- Conseguir que las mujeres tuvieran derecho a un permiso de 16 semanas para cuidar de sus hijos, ha costado mucho trabajo y esfuerzo. Ha exigido concienciar a los empresarios y empleadores de lo necesario que era ese periodo de tiempo para cuidar al bebe. Son 16 semanas, sé que se pueden hacer largas por propia experiencia, pero tampoco son un periodo tan largo como para que no hubieran podido pasar sin ti en tu supercurro. Que tu aparezcas a la semana de dar a luz en el curro…lo que dice es “las 16 semanas son superfluas…se puede volver a currar en cualquier momento”.

2.- Lamentablemente se supone que tú debes dar ejemplo…a alguien. Tranquila que no son muchas mujeres las que te tienen como ejemplo, pero igual que se supone que un político debe ser un ejemplo de honradez, una mujer en la política debería dar ejemplo de lo importante que es saber conciliar, esa palabra con la que os llenáis la boca todas. Tu ejemplo es, yo no sé conciliar y básicamente me la pela, dejo al niño y me vengo a repartir ministerios y limpiar las sillas donde estaban los otros y ahora van a estar los míos.

3.- Tu aparición recién parida dice: “Tengo que volver al curro rápido porque si no lo mismo cuando vuelva después del permiso al que legalmente tengo derecho me han quitado el trabajo”. Que traspasado a la gente normal quiere decir, si os cogéis el permiso que legalmente os corresponde…lo lógico es que cuando volváis os hayan dejado de lado en vuestro trabajo.

4.- Ya sé lo que me vas a decir…es que mi trabajo tiene unas circunstancias concretas, es importante, es vital. Si, ya sé…tienes el síndrome de “mi trabajo es darle al ON del sol para que la humanidad arranque cada día”..pero tengo malas noticias para ti: tu trabajo es exactamente igual de importante que muchos otros y mucho menos importante que algunos que se me ocurren. O me vas a decir que jugar a conspirar, dar ruedas de prensa, hacer interpretaciones torticeras de la realidad y mirar cuanto poder tienes en la cartera es más importante que por ejemplo ser cirujana de trasplantes, profesora, enfermera o cualquier otra cosa de esas que de verdad sirven para algo.

Aún así, lo importante de esto no es si tu trabajo es o no es vital para la humanidad, si tú estas contenta por mi estupendo. Lo grave es el mensaje que das: vosotras piltrafillas con vuestros puestos de cajeras, secretarias, comerciales, dependientas, administrativas de cualquier clase, ingenieras, arquitectas, ópticas, químicas, físicas…, podéis tener un permiso de 16 semanas porque al fin y al cabo vuestros trabajos son poco importantes…yo como soy guay y quiero ser más guay todavía no puedo cogerme esas 16 semanas. Es decir, “si queréis tener un buen trabajo de responsabilidad y que os respeten…amigas...no os cojaís la baja de maternidad”.

Años de pelear por algo a la puta basura por tu afán de protagonismo.

5.- Conciliación es una palabra que en tu boca suena a insulto. Conciliar no es lo que tú haces. Cuando estás forrada de pasta como para tener ayuda en casa que se quede con tu bebe RECIEN NACIDO o en tu curro son tan comprensivos como para llevártelo allí al despachito de 50 metros cuadrados...eso no es conciliación. Conciliar, reina mora...es ganar 900 euros, que no te den plaza en una guardería pública, que tu familia viva lejos y no puedan ocuparse del bebé y tener que currar 8 horas clavadas sin posibilidad de decir: uy...no vengo que el bebé está malo…y a pesar de todo...conseguir organizarte para ser buena en el curro y ocuparte de tus hijos… Quiero decir que si buscas conciliar en el diccionario, jamás saldrá tu foto.

Para que veas que no soy tan malvada como para decirte que deberías haberte privado....ELIMINADO...perdón...de la fiesta por el triunfo, entendiendo que quisieras ir a celebrarlo a la oficina, con tus amigos y tus colegas. Tener un niño no significa no salir de casa para nada, pero...lo que te delató querida...es que tú no querías solo participar de la fiesta...querias pegar el careto, ser el perejil de todas las salsas, que quedara claro que nadie iba a quitarte el sitio…aún a costa de tu maternidad y tu “crio”….

Por supuesto que te estés saltando la ley que establece que las 6 primeras semanas son de OBLIGATORIO descanso para la madre.., ya ni lo considero, porque total... ¿para qué va a cumplir la ley una mujer que se supone que tiene y va a tener un papel fundamental en la promulgación de las leyes durante los próximos 4 años? Tonterías sin importancias…y ya se sabe...quien hace la ley hace la trampa.

Me jode hasta el infinito el uso torticero, interesado y fuera de la realidad que hacéis del embarazo y la crianza. Con vuestra pose lo único que conseguís es pisotear lo que han conseguido otras, burlaros de los esfuerzos diarios de mogollón de madres que trabajan fuera de casa, a las que les mola su curro, quieren hacerlo bien, tienen ambiciones por mejorar y a la vez cuidan de sus hijos lo mejor que saben.

Lo peor no es que me parezcáis unas memas...lo peor es que nos tomáis a las demás por memas.

Ahora, estoy esperando la próxima entrevista en la que digas que “la maternidad es lo más importante que te ha pasado, que te ha cambiado la vida y que como todas las mujeres tienes que hacer malabarismos para conciliar tu papel de madre y trabajadora”

…ya me estoy descojonando..por no llorar.